魏邦达。 意有不可，束带之立弗与也。事所当尽，杭苇之急弗顾也。诗不云乎，駪駪征夫，每怀靡及。览此遗墨，斯足以观君子之于役，而考古义于原隰矣。再拜什袭，噫吾何执。
孙参政知命帖赞。 古称君相不言命。执国大政，而犹拳拳于富贵功名之竞。其言虽独应，予犹以为病。
宫词一百首 其五十九。 治平嘉祐阐重光，熉幄龙鳞绣黼张。圣德共知天与子，觚坛爟火拜新阳。
张公洞二首 其一。 祚纪千龄运，名标二代仙。鹊鸣应徙地，蝠化已先天。风洞疑无底，丹炉信有缘。祇应岩下弈，为我一跫然。
唐许浑乌丝栏诗真迹赞。 玉{上竹下氏}诗府旌阳仙，骖鸾翳凤珊瑚鞭。羽裳云锦朝帝垣，天凤戛佩披瑯玕。瑶阶十二琪树连，珠晖璧魄环非烟。手按碧蕊丹葩鲜，昆阆七七争芳妍。翩焉来下探九渊，攫颔惊起龙正眠。茫茫尘劫今几年，北斗柄烂东海田。袖中琲琲辉且圆，琤琮落笔如流泉。乌拦锦襟余百篇，狱宝上烛牛斗躔。御题小玺今宛然，已散复合庸非天。鲸鱼东去云浪翻，晴昼昳荡开虎关。紫金浮玉月满川，大招为赋乘槎骞。
薛道祖秘阁诗帖赞。 中秘法书之积，自淳化至于崇观富矣，而未加别也。翰墨博雅之能，自刘米逮于道祖著矣，而未多阅也。伯牙之珍，百世知音。伟奇能之表表，本和乐之愔愔。予尝叹太平之盛际，士大夫可以尽其好尚之心，盘薄时清，彷徉书淫。彼何预于帝力，殆有类乎鱼鸢在天渊，各自得以遂其高深也。
新荷出水。 贴水初翻紫玉团，忽惊矗立傍阑干。瑶池七日来青鸟，玉鉴孤奁舞翠鸾。晓露走盘珠颗莹，晚风飐盖雪衣寒。从今十丈开花面，太华峰头更一看。
米元章曹子建应诏诗帖赞。 呼嗟乎丕，摧干弱支。予读此诗，何异乎煮豆而燃萁。吊古以诗，观帖以奇。瑶钿银泥，以侈厥题。
小春六花·黄菊。 花时已是过重阳，翠干重开满地黄。不为晨晖借颜色，要将晚节看芬芳。宅边岂必白衣至，瓮里不妨红友香。唤起閒情老元亮，颓然一醉答秋光。
薛稷夏热帖赞。 帖中月字用武后书体，因其时也。魏字纷如葩叶之当风，转而奇也。溯晋千年，如极如驰也。既宜于今，而于古亦师也。既变于己，而于人亦资也。米芾有言，功名不如翰墨。抗少保而跻之，谓五王其卑也。予固从而贵其帖，而亦未暇辨其是非也。
米元章犹砚帖赞。 公谓是砚，生平之所无。彼美砚山，乃易其所居。既舍其所宝，聊假以自娱，其亦人之情欤。
偶题。 下帘宴坐自焚香，酒力醒时冬夜长。忧国寸心应未炉，夜深频起看天猿。
蒋丞相得男帖赞。 仕遭时，相真主。材之充，泽斯普。以端逸，御妍妩。谅予言，法当取。
思贤堂。 杰宇翚联接孔墙，盛朝人物仰堂堂。凭熊曾识棠阴芾，睎骥何堪秕政扬。配祀有人存折槛，奉祠无路愧题梁。平山遗像犹多阙，幸趁春风荐羽觞。
嘉定丁卯余守槜李召远群人见饯於三塔湾偶至。 往年曾佩双湖组，古刹犹题三塔湾。堕雁重寻湖浩渺，断虹浑记水回环。两州隔涉名无改，二纪栖迟老复还。病衲虽无分别想，经行莫作少年看。
曾宣靖。 公在嘉祐，辅政受遗如毕公高，勋烈堂堂，奉同而隮也。公在治平，清净画一如曹相国，德心休休，比规之随也。公在熙宁，功成身退如裴中令，寿隽番考，乐以全其归也。帖字宛然，既庄而复奇也。周密无间，笔法繇此推也。予得而藏，尚可以想麒麟之英姿也。
薛道祖经行诗帖赞。 仲氏既不能定其名，经行又不能指其地。睹奇逸于笔势，想溪山于诗意，瞭然景物之皆备，又何必吾身之亲至也。
寄道士杨休文。 羽衣来自合山前，见说山中老散仙。出岫无心云傍日，归巢有意涧鸣泉。同襟汗漫寻常客，掉鞅文章四十年。我亦近为猿鹤侣，试从香火结前缘。
渰中水浅舆从下水肩舟二首 其二。 水面平如砥，湖心浅不波。驾肩同作楫，袖手莫谈河。不见成桥鹊，空传度碛驼。劳生正应尔，空愧白鸥莎。
挽张贡父二章 其一。 龙津南国第，蝉冕左丞家。箓以文章䄠，人惟寿隽誇。秀庭看玉树，喜帖报金花。挥涕东原路，悲风咽晓笳。
赵德麟。 昔东晋王茂弘诸人，登新亭，望长淮，自谓风景不殊，举目有山河之异。至今想之，犹郁乎其有馀哀。矧预瑶牒，登玉阶，而寄宗国之怀者耶。王业偏安于海濒，故都久弃于蒿莱。主议者方贪天之功，而肆其雄猜。朝士沉空，不复向来。率兆乎滔天之谗，而迄乎和议之开。此有志者所以叹于嗟之麟，而思当道之豺也。呜呼，钟簴百年，边尘尚霾。悠悠苍天，彼何人哉。
曾丞相。 书尺之作趋简便，情之所托斯可见。志虽少贬言犹婉，体虽少拙敬犹简。堂堂相国缁衣彦，明哲自将亦通愿。竦然述赞览遗卷，我欲以之参世变。
蒋观文。 尺瑜寸瑕，工所不弃。如公平生，抑有清议。虽翰墨之仅存，亦世俗之共毖。予独区区于别白，是亦或出于有意。昔邹忠公以言得罪，士皆缩颈以避去。公乃折简以自丽，由是而去，盖已无怼。然则操觚刻椠，片言幅纸，其知所以行己也必矣。以字达识，以识行字，举一知二，兹帖之所以可贵。
王文公。 以文致身，以恭奉上。锱铢笔态，矩矱心匠。论其钩格则得纡馀曲致之体，考其纵逸则妙雍容不迫之状。俨佩玉之度，肇官仪之创。百辟班见，大廷宏敞。方觚颖之发挥，盖已具此气象。曰谁之书，元丰首相。
米元章灵峰行记帖赞。 永和之兰亭，列序时人。文字之不磨，千载莫邻。彼睎颜之徒虽未足伦，观其所传，亦庶几仿佛乎清尘。