衲僧一口剑，莫问何年铸。既有杀人威，亦有活人句。
说梦老瞿昙，至今未曾悟。为之子孙者，果以何为据。
聚头化城中，自谓得安住。抛却金刚王，记持死汉语。
腊月三十日，一字不堪睹。若惊吾剑在，便解子与午。
忽挂忽为轮，可见不可取。提出长桥蛟，却是南山虎。
和披秀韵与般阳明上人。宋代。释慧空。 衲僧一口剑，莫问何年铸。既有杀人威，亦有活人句。说梦老瞿昙，至今未曾悟。为之子孙者，果以何为据。聚头化城中，自谓得安住。抛却金刚王，记持死汉语。腊月三十日，一字不堪睹。若惊吾剑在，便解子与午。忽挂忽为轮，可见不可取。提出长桥蛟，却是南山虎。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
寄题钱塘毛氏西湖园。。李覯。 昔年曾泛西湖流，君今更住西湖头。人生多是未得往，地上有天何处求。朱楼照影钟声晓，书船落手芙蓉秋。鲤鱼赤鳞应不少，待与水仙相伴游。
诸公唱和多记经历之事因感昔游复用元韵凡三。宋代。苏颂。 朝鞍早过凤楼西，雨浥轻尘未有泥。颁宴百壶人共醉，演纶双笔客同携。紫微旧刻兰堂閟，朱字新牌艺院题。更识训词深厚意，言成膏泽惠编齐。
重寄元美 其二。明代。李攀龙。 南冠君子系京华，秋色伤心广柳车。此地由来多侠客，不知谁是鲁朱家。
和丹岩以青溪至有作。。卫宗武。 故人未到欠诗催，才到九山云为开。野鹤正思寻老伴，盟鸥亦竞喜朋来。免教北陇惭空帐，消得南山咏有台。梅信已传花信动，直须领客待春回。