谢自然诗
谢自然诗朗读果州南充县，寒女谢自然。童騃无所识，但闻有神仙。
轻生学其术，乃在金泉山。繁华荣慕绝，父母慈爱捐。
凝心感魑魅，慌惚难具言。一朝坐空室，云雾生其间。
如聆笙竽韵，来自冥冥天。白日变幽晦，萧萧风景寒。
檐楹暂明灭，五色光属联。观者徒倾骇，踯躅讵敢前。
须臾自轻举，飘若风中烟。茫茫八纮大，影响无由缘。
里胥上其事，郡守惊且叹。驱车领官吏，氓俗争相先。
入门无所见，冠履同蜕蝉。皆云神仙事，灼灼信可传。
余闻古夏后，象物知神奸。山林民可入，魍魉莫逢旃。
逶迤不复振，后世恣欺谩。幽明纷杂乱，人鬼更相残。
秦皇虽笃好，汉武洪其源。自从二主来，此祸竟连连。
木石生怪变，狐狸骋妖患。莫能尽性命，安得更长延。
人生处万类，知识最为贤。奈何不自信，反欲从物迁。
往者不可悔，孤魂抱深冤。来者犹可诫，余言岂空文。
人生有常理，男女各有伦。寒衣及饥食，在纺绩耕耘。
下以保子孙，上以奉君亲。苟异于此道，皆为弃其身。
噫乎彼寒女，永托异物群。感伤遂成诗，昧者宜书绅。
谢自然诗。唐代。韩愈。 果州南充县，寒女谢自然。童騃无所识，但闻有神仙。轻生学其术，乃在金泉山。繁华荣慕绝，父母慈爱捐。凝心感魑魅，慌惚难具言。一朝坐空室，云雾生其间。如聆笙竽韵，来自冥冥天。白日变幽晦，萧萧风景寒。檐楹暂明灭，五色光属联。观者徒倾骇，踯躅讵敢前。须臾自轻举，飘若风中烟。茫茫八纮大，影响无由缘。里胥上其事，郡守惊且叹。驱车领官吏，氓俗争相先。入门无所见，冠履同蜕蝉。皆云神仙事，灼灼信可传。余闻古夏后，象物知神奸。山林民可入，魍魉莫逢旃。逶迤不复振，后世恣欺谩。幽明纷杂乱，人鬼更相残。秦皇虽笃好，汉武洪其源。自从二主来，此祸竟连连。木石生怪变，狐狸骋妖患。莫能尽性命，安得更长延。人生处万类，知识最为贤。奈何不自信，反欲从物迁。往者不可悔，孤魂抱深冤。来者犹可诫，余言岂空文。人生有常理，男女各有伦。寒衣及饥食，在纺绩耕耘。下以保子孙，上以奉君亲。苟异于此道，皆为弃其身。噫乎彼寒女，永托异物群。感伤遂成诗，昧者宜书绅。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
猜你喜欢
过韩氏庄登小阁 其二。宋代。释道潜。 玉秀兰芬好弟昆，时来挟册视田园。囷场古木千章合，彷佛秦人避世村。
困酒入诃林留宿自公房。明代。陈子升。 祇园甘露滴，使我宿酲消。独自留方丈，诸天不寂寥。行踪泥芳草，吟兴写芭蕉。已作逃禅客，无烦折简招。
欲为海幢化四金刚 其一。明代。释今无。 愿乞金刚四座高，长年一册压方袍。问人每爽朱提约，在我殊怜白首劳。念佛有时行玉兔，抡材真欲踞金鳌。神宗旧事偏能忆，閒共诸僧说海涛。
鸳鸯湖棹歌 之六十二。清代。朱彝尊。 青粉墙低望里遥，红泥亭子柳千条。郎船但逐东流水，西丽桥来北丽桥。
乐圃林馆六首 其四。宋代。张掞。 林密帘栊暝，门清树石连。合香乘雨霁，压酒及花前。嗜古思先辈，伤今话昔年。何由清郁抱，春茗瀹林泉。