老馗兀舆二鬼肩,一鬼勃窣袋影悬。一鬼负剑帽带旃,一鬼顶颅双角骈。
老馗之妇舆蹁跹,其荷舆者鬼婢虔。猫抱掌握鬼妾妍,提其奁具雌袂玄。
携枕而从服饰鲜,鼠蠍黏缀裤亦然。擎担最缓行李便,鬼之婴孺盛穿联。
囊包橐裹琴能仙,瓠壶穹挂吁可怜。揭竿之魅愁攀缘,最后瓮鬼束缚椽。
尸而行者犹能前,肌肉消尽骨骼缠。物怪种种来无边,神禹铸鼎今几年。
罔两在此犹翩翩,吁嗟吁嗟问老天!
钟馗图。元代。冯子振。 老馗兀舆二鬼肩,一鬼勃窣袋影悬。一鬼负剑帽带旃,一鬼顶颅双角骈。老馗之妇舆蹁跹,其荷舆者鬼婢虔。猫抱掌握鬼妾妍,提其奁具雌袂玄。携枕而从服饰鲜,鼠蠍黏缀裤亦然。擎担最缓行李便,鬼之婴孺盛穿联。囊包橐裹琴能仙,瓠壶穹挂吁可怜。揭竿之魅愁攀缘,最后瓮鬼束缚椽。尸而行者犹能前,肌肉消尽骨骼缠。物怪种种来无边,神禹铸鼎今几年。罔两在此犹翩翩,吁嗟吁嗟问老天!
冯子振,元代散曲名家,1253-1348,字海粟,自号瀛洲洲客、怪怪道人,湖南攸县人。自幼勤奋好学。元大德二年(1298)登进士及第,时年47岁,人谓“大器晚成”。朝廷重其才学,先召为集贤院学士、待制,继任承事郎,连任保宁(今四川境内)、彰德(今河南安阳)节度使。晚年归乡著述。世称其“博洽经史,于书无所不记”,且文思敏捷。下笔不能自休。一生著述颇丰,传世有《居庸赋》、《十八公赋》、《华清古乐府》、《海粟诗集》等书文,以散曲最著。 ...
冯子振。 冯子振,元代散曲名家,1253-1348,字海粟,自号瀛洲洲客、怪怪道人,湖南攸县人。自幼勤奋好学。元大德二年(1298)登进士及第,时年47岁,人谓“大器晚成”。朝廷重其才学,先召为集贤院学士、待制,继任承事郎,连任保宁(今四川境内)、彰德(今河南安阳)节度使。晚年归乡著述。世称其“博洽经史,于书无所不记”,且文思敏捷。下笔不能自休。一生著述颇丰,传世有《居庸赋》、《十八公赋》、《华清古乐府》、《海粟诗集》等书文,以散曲最著。
登乐陵台倚梧桐望月有怀南台李御史艺,七夕。元代。萨都剌。 凉风吹堕梧桐月,泻水泠泠露华白。乐陵台上悄无人,独倚梧桐看明月。月高当午桐阴直,不觉衣沾露华湿。此时却忆在金陵,酒醒江楼听吹笛。
和两翁轩。宋代。李之仪。 何处又传金椀出,几人争看玉山颓。幽情不是风期旧,异境难从指顾开。猿鹤已回尘外驾,烟云休造眼中衰。未妨一老同巾履,香火终年谢劫灰。
送吕晦叔赴河阳。宋代。程颢。 晓日都门飐旆旌,晚风铙吹入三城。知公再为苍生起,不是寻常刺史行。
洛阳道 二。南北朝。徐陵。 洛阳驰道上。春日起尘埃。濯龙望如雾。河桥渡似雷。闻珂知马蹀。傍幰见甍开。相看不得语。密意眼中来。
和子瞻濠州七绝涂山。宋代。苏辙。 娶妇山中不肯留,会朝山下万诸侯。古人辛苦今谁信,只见清淮入海流。